– wskazuje na mapie podział polityczny ziem polskich po kongresie wiedeńskim (XX.1) – charakteryzuje okres konstytucyjny Królestwa Polskiego ustrój, osiągnięcia w gospodarce, kulturze i edukacji (XX.2) – omawia położenie Polaków w zaborach pruskim i austriackim, na obszarze ziem zabranych oraz w Rzeczypospolitej Krakowskiej (XX.4) Grecja leży na Półwyspie Bałkańskim i jest otoczona morzami Jońskim,Egejskim i Kreteńskim. Rozwój cywilizacji został zapoczątkowany w II tysiącleciu po przybyciu na półwysep grup ludności. Najstarsze kultury greckie to kultura minojska i mykeńska. Grecy nie tworzyli jednolitego państwa tylko większe miasta i okolice tworzyły Związek celny Restauracja Ludwika XVIII 1 I 1834 r. - został powołany pod przewodnictwem Prus. Początkowo zrzeszał 18 państw, a od 1842 r. 24 państwa niemieckie. Dzieki związkowi ujednolicił się system wekslowy, prawo handlowe, miary i wagi etc. Nie doszło jednak do ujednolicenia Europa Po Kongresie Wiedeńskim Sprawdzian Klasa 7 Nowa Era. Zobacz 2 odpowiedzi na pytanie: To przełomowe dziewiętnastowieczne wydarzenie, sankcjonujące zupełnie nowy układ sił na starym kontynencie. Europa po kongresie wiedeńskim sladami przeszłości 3 Prosze o wykonanie from brainly.pl Europa po kongresie wiedeńskim krzyżówka. Wydawnictwo nowa era jest bardzo wysoko oceniane Test Europa Po Kongresie Wiedeńskim. Kl.7 zbiorówka nacobezu do europa po kongresie wiedeńskim.pdf. Śladami przeszłości rozdział iii / europa od napoleona do wiosny ludów. Europa po kongresie wiedeńskim sladami przeszłości 3 Prosze o wykonanie from brainly.pl Europa po kongresie wiedeńskim summary święte przymierze swot swot s w o t strengths strengths weaknesses weaknesses Europa po kongresie wiedeńskim test podsumowujący rozdział i. Ma ktoś odpowiedzi lub wie co DOKŁADNIE będzie na sprawdzianie z działu from brainly.pl. Oryginalne materiały pochodzą z książki wczoraj i dziś dla klasy 7. Po nieudanej wyprawie napoleona na rosję(1812) ziemie księstwa. A) kraj nadwiślański, wielkie księstwo JUFJ1J. Na zmianach podatkowych w Polskim Ładzie stracą prawie wszyscy przedsiębiorcy. Negatywnie odczują je także osoby mało zarabiające ponieważ zwiększenie obciążeń dla firm przełoży się na wzrost cen. Obniżka podatków nie zrekompensuje im wyższych wydatków na zakup towarów pierwszej potrzeby. Części dochodów pozbawione zostaną także osoby, które poza działalnością gospodarczą albo umową o pracę, wynajmują prywatne mieszkania – ostrzega Konfederacja Lewiatan. Z dotychczas zaprezentowanych składowych Polskiego Ładu poznaliśmy jedynie projekt ustawy podatkowej Zawiera on wiele propozycji dedykowanych przedsiębiorcom oraz osobom nie prowadzącym działalności gospodarczej. W ocenie projektodawców dla 18 mln obywateli planowane zmiany będą podatkowo korzystne albo neutralne. Z wyliczeń Lewiatana wynika jednak, że na zmianach stracą praktycznie wszyscy przedsiębiorcy. Zarówno opodatkowani na zasadach ogólnych, podatkiem liniowym, ryczałtem od przychodów ewidencjonowanych oraz kartą podatkową. Korzyści osiągną jedynie przedsiębiorcy z minimalnymi dochodami opodatkowani na zasadach ogólnych oraz osoby zatrudnione na etatach, jeżeli ich dochody nie przekroczą 5 700 zł brutto, tj. 4 095 zł netto. Korzyść dla pracownika z dochodem 5 000 zł brutto (4 095 zł netto) ma wynieść 47 zł miesięcznie, z dochodem 4 000 zł brutto (2 899 netto) 114 zł miesięcznie, natomiast z dochodem 3 000 zł brutto (2 196 netto) 153 zł miesięcznie. - W praktyce jednak, te wyższe dochody będą miały niższą wartość nabywczą przez co także osoby najsłabiej uposażone stracą po wprowadzeniu Polskiego Ładu. Ogromna podwyżka obciążeń dla przedsiębiorców, wynosz Kongres wiedeński Kongres wiedeński – zjazd dwunastu państw zwołany przeciwko Napoleonowi. Rozpoczął się jesienią 1814, zakończył w czerwcu 1815; podczas trwania kongresu odbywały się w Wiedniu liczne bale, stąd złośliwe określenie „tańczący kongres”. Najważniejsi uczestnicy kongresu: Wielka Brytania, Rosja, Austria, Prusy Zasada równowagi sił – polegała na tym, że żadne z mocarstw nie powinno było zdobywać przewagi nad innymi. Zasada legitymizmu– wywodząca się już z czasów średniowiecza zasada, według której władza monarsza została nadana przez Boga, a nie lud. Jeżeli się temu sprzeciwiano, wówczas takie zachowania uznawano za zbrodnię. Zasada restauracji – według niej przywrócono władzę dynastiom europejskim, które ją utraciły po 1789 roku (w Rosji, Austrii i Prusach nadal panował absolutyzm, we Francji do rządów powrócili Burbonowie z nowym królem Ludwikiem XVIII, jednak formę rządów sprowadzono do monarchii konstytucyjnej). Okres w dziejach Europy między 1815 a 1830 określamy epoką restauracji. Cenzus majątkowy – warunki określające przyznanie obywatelowi prawa wyborczego ze względu na majątek, jaki posiada. Postanowienia kongresu wiedeńskiego: - Francja straciła zdobycze terytorialne z wojen napoleońskich, zachowała jednak granice z 1789 roku - Belgia została połączona z Holandią – powstało Królestwo Niderlandów - Rosja otrzymała najwięcej; m. in. Finlandię oraz większość ziem Księstwa Warszawskiego (poza Wielkopolską i Krakowem) - Prusy w zamian za tereny polskie otrzymały ziemie na zachodzie, m. in. Westfalię i Nadrenię oraz część Saksonii - Austria otrzymała północne ziemie włoskie, Mediolan i Wenecję oraz pod jej wpływem znalazła się część Półwyspu Apenińskiego - Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego (związek państw utworzony przez Napoleona) zastąpiono Związkiem Niemieckim (składającym się z luźno powiązanych kilkudziesięciu państewek niemieckich sojuszu politycznego, w którym prym wiodły Prusy i Austria). Święte Przymierze – sojusz zawarty między chrześcijańskimi państwami (najpierw Rosją, Prusami i Austrią, później resztą państw chrześcijańskich) z inicjatywy cesarza Rosji, Aleksandra I. Zasady, którymi powinni kierować się sojusznicy to zasady Ewangelii: miłość, pokój, sprawiedliwość. Przymierze miało jednak inny cel – utrzymanie ładu, który ustanowiono na kongresie. Ten materiał został opracowany przez Przeczytanie i zapamiętanie tych informacji ułatwi Ci zdanie klasówki. Pamiętaj korzystanie z naszych opracowań nie zastępuje Twoich obecności w szkole, korzystania z podręczników i rozwiązywania zadań domowych. Europa w pierwszych latach po kongresie wiedeńskim Konserwatyzm - orientacja polityczna, która bazuje na hasłach obrony istniejącego porządku społeczno-gospodarczego oraz zachowywania i umacniania tradycyjnych wartości, takich jak: religia, naród, państwo, rodzina, hierarchia, autorytet, własność prywatna. Konserwatyzm zrodził się na przełomie XVIII i XIX w., był próbą przeciwstawienia się racjonalistycznej myśli oświeceniowej. Liberalizm - doktryna społeczno-polityczna zakładająca ograniczenie funkcji państwa w sferze gospodarki i poszerzenie zakresu wolności jednostki. Powstała na przełomie XVII i XVIII w., u jej podstaw leżą: indywidualizm, nadrzędność jednostki nad społeczeństwem, wolność człowieka, prawo do zdobywania własności, swoboda działalności gospodarczej, ograniczenie roli państwa. Liberałowie uważają, że istnieją przyrodzone, odwieczne prawa człowieka, których żadna władza nie może naruszać. Najważniejszym prawem jest wolność dysponowania własnością. Socjalizm – ideologia społeczna powstała na gruncie krytyki kapitalizmu, głosząca pierwotnie zniesienie stosunków społecznych opartych na prywatnej własności środków produkcji oraz budowę struktur socjalnych na zasadzie wspólnotowości. Twórcami socjalizmu, który pojawił się w myśli europejskiej w końcu XVIII w., byli: F. Babeuf, de Saint-Simon, Ch. Fourier, R. Owen. Tajne organizacje – zrzeszające studentów, oficerów, mieszczan, robotników – cel: zmiana ustroju polityczno-społecznego; karbonariusze (Włochy, Francja, Hiszpania) – głosili hasła narodowe i demokratyczne. Ruchy narodowowyzwoleńcze (powrót idei napoleońskich): Niemcy (święto w Hambach), Włosi, Polacy, Czesi, Węgrzy, Chorwaci, Serbowie, Słowacy Okres restauracji (1815-1830) – czas przywracania przez władców porządku politycznego sprzed 1789 roku. Grecja 1822 – powstanie przeciwko Turcji; krwawe tłumienie greckiej ludności przez Turków – pod naciskiem Wielkiej Brytanii, Francji i Rosji Turcja uznała niepodległość Grecji w 1830 roku. Francja 1830 – rewolucja lipcowa (symboliczne przedstawienie na płótnie Wolność wiodąca lud na barykady Eugen’a Delacroix) – Karol X abdykował, władzę przejął Ludwik Filip Orleański – Francja monarchią konstytucyjną. Belgia 1830 – bunt Belgów przeciw polityce pro-holenderskiej, niepodległość Belgii potwierdzona w 1831. Ten materiał został opracowany przez Przeczytanie i zapamiętanie tych informacji ułatwi Ci zdanie klasówki. Pamiętaj korzystanie z naszych opracowań nie zastępuje Twoich obecności w szkole, korzystania z podręczników i rozwiązywania zadań domowych. Opublikowano: 2021-02-17 13:06: Dział: Świat Europa Środkowa jako wspólnota losu, kultury i ducha. Grupa Wyszehradzka jako wyraz regionalnej odrębności i podmiotowości Świat opublikowano: 2021-02-17 13:06: autor: PAP/Łukasz Gągulski Poniższy tekst ukazał się na czeskim portalu informacyjnym z okazji 30. rocznicy powstania Grupy Wyszehradzkiej. W latach 80. Milan Kundera pisał o wspólnocie losu łączącej narody Europy Środkowej. Miał na myśli balansowanie między istnieniem a nieistnieniem. Gdybyśmy powiedzieli Niemcowi, że Niemcy mogą zniknąć i przestać istnieć, wydałoby mu się to nieprawdopodobne. Podobnie dla Francuza absurdalna byłaby myśl, że Francja może nie istnieć. Taka perspektywa jest jednak czymś realnym dla Czechów, Słowaków, Polaków, Węgrów, Litwinów, Łotyszy, Estończyków, Bułgarów, Rumunów, Słoweńców, Chorwatów, Ukraińców czy Białorusinów. Dla nich zniknięcie z mapy świata to nie sprawa wyobraźni, ale żywej pamięci, a nawet realnych doświadczeń z niedawnej przeszłości. Wszystkie kraje Trójmorza (położone między morzami: Bałtyckim, Adriatyckim i Czarnym) łączy fakt, że w ciągu ostatnich pięciuset lat każde z nich co najmniej dwa razy traciło niepodległość. Jak mówi minister spraw zagranicznych Polski Zbigniew Rau: Rezultatem długotrwałej utraty niepodległości było doświadczenie braku podmiotowości. Ościenne mocarstwa, gdy ze sobą walczyły, to na naszych ziemiach. Kiedy zawierały pokój, to naszym kosztem. Dla nich zawsze byliśmy peryferiami, prowincją, buforem. W związku z tym przez długi czas nie mieliśmy własnych instytucji oraz doświadczenia życia publicznego, które zakładałoby podmiotowość. Nie było tu stabilizacji instytucjonalnej charakterystycznej dla ówczesnego Zachodu. Wiek XIX stanowił dla Europy Zachodniej okres niebywałego rozwoju gospodarczego. W tym samym czasie większość narodów Europy Środkowej nie miała swojego państwa. Pozbawione własnej podmiotowości, nie mogły w należytym stopniu uczestniczyć w dobrodziejstwach związanych ze skokiem cywilizacyjnym. Po Kongresie Wiedeńskim w 1815 roku region nazywany dziś Trójmorzem został podzielony między Prusy, Austrię, Rosję i Turcję. Wielce wymowny jest fakt, że pomiędzy tymi potęgami istniało wówczas tylko jedno suwerenne państwo: Czarnogóra. W XX wieku decyzje o przyszłości Europy zapadały głównie w takich stolicach, jak Waszyngton, Moskwa, Londyn, Paryż, Berlin. Przez długie dziesięciolecia przyzwyczajono się, że na obszarze rozciągającym się pomiędzy Rosją a Niemcami nie rozlegał się żaden głos, z którym należało się liczyć. Ostatnim takim ośrodkiem był Wiedeń, ale rozpad monarchii habsburskiej zakończył tę rolę. Narody Europy Środkowej traktowane były więc jak przedmioty, a nie podmioty polityki międzynarodowej. Doświadczyli tego bardzo mocno zarówno Polacy, jak i Czesi. Ze zniknięciem Czech jako państwa w marcu 1939 roku pogodziła się przecież cała Europa Zachodnia. Do momentu wybuchu II wojny światowej nieistnienie państwa czeskiego nie obchodziło nikogo w europejskich stolicach. Podobnego desinteressement Zachodu wobec ich niepodległości doświadczyły także inne narody naszego regionu. Kraje Europy Środkowej łączy więc wspólnota losu, a także kultury i ducha. Niedawno renomowany ośrodek socjologiczno-analityczny Pew Research Center przeprowadził badania na temat systemu wartości panującego dziś w Europie. Przepytano 56 tysięcy osób w 34 krajach, o stosunek do takich kwestii, jak państwo narodowe, polityka imigracyjna, stosunek do związków jednopłciowych itd. Obraz, jaki się z tego wyłonił, pokazywał nasz kontynent podzielony na dwie części, przy czym granica aksjologiczna niemal dokładnie pokrywała się z „żelazną kurtyną”. Europa Zachodnia i Środkowa znalazły się po dwóch stronach tej linii. Jedną z różnic był stosunek do państwa narodowego, do którego mieszkańcy naszego regionu są mocniej przywiązani niż ludzie na Zachodzie. Zapewne wynika to z faktu, że przez długi czas nie mieliśmy własnej państwowości, w związku z czym bardziej ją cenimy, bo wiemy, jak jest krucha, a zarazem mamy świadomość, że stanowi ona gwarancję obrony naszych interesów narodowych. Dzięki temu jesteśmy jednak bardziej przywiązani do demokracji niż Europejczycy na Zachodzie. System demokratyczny mógł się bowiem wykształcić tylko w ramach państwa narodowego. Dlatego, że suwerenem w demokracji jest demos (lud, populus), a nie ma czegoś takiego jak naród europejski. Naród europejski nie może być więc suwerenem w ustroju demokratycznym. To znaczy, że demokracja jest możliwa tylko w państwach narodowych. Tam, gdzie następuje przekazywanie coraz większej liczby uprawnień i kompetencji na rzecz organizacji ponadnarodowych i międzynarodowych, tam realnie ograniczana jest demokracja. Kraje naszego regionu są bardziej na to wyczulone, dlatego sprzeciwiają się federalistycznym projektom Unii Europejskiej i centralistycznym zapędom Brukseli. Powstanie Grupy Wyszehradzkiej to pierwsza próba wyartykułowania własnego poczucia odrębności i podmiotowości przez kraje Europy Środkowej. Wiąże się z tym uświadomienie sobie wspólnych interesów cywilizacyjnych i gospodarczych oraz konieczność zapewnienia sobie bezpieczeństwa. Tylko wspólnie Polska, Czechy, Słowacja i Węgry są w stanie walczyć o swą podmiotowość w ramach Unii Europejskiej. Razem możemy więcej niż każdy z nas osobno. Publikacja dostępna na stronie: Podział ziem polskich po 1815 roku: - utworzenie Królestwa Polskiego z większości ziem Księstwa Warszawskiego - ziemie zabrane –wschodnie gubernie Rosji - powstanie w granicach państwa pruskiego Wielkiego Księstwa Poznańskiego - Prusy zajmują miasto Gdańsk - Galicja terenem austriackim, powstanie Wolnego Miasta Krakowa (Rzeczpospolitej Krakowskiej) z szeroką autonomią Królestwo Polskie (Królestwo Kongresowe/Kongresówka) - monarchia konstytucyjna połączone unią personalną z Rosją - konstytucja (opracowana przez Adama Jerzego Czartoryskiego) gwarantowała równość wszystkich wobec prawa, wolność religii i druku - władza wykonawcza: król (car Rosji) decydujący także o polityce zagranicznej; króla zastępował namiestnik (generał Józef Zajączek) - władza ustawodawcza: sejm (król, senat, izba poselska) – uchwalał prawo cywilne i karne, ustalał podatki i budżet państwa - Rada Stanu przygotowywała projekty ustaw dla króla - intensywny rozwój rolnictwa – 1825 powstanie Towarzystwa Kredytowego Ziemskiego - ważne ośrodki przemysłowe: łódzki (włókiennictwo), Zagłębie Dąbrowskie (górnictwo), Zagłębie Staropolskie (górnictwo i hutnictwo) - urbanizacja – rozwój miast (głównie Łodzi) - minister skarbu – Ksawery Drucki-Lubecki – skuteczna polityka finansowa – założenie Banku Polskiego (1828) Pozostałe zabory - zabór pruski: rozwój rolnictwa, przyjmowanie zasad gospodarki kapitalistycznej - zabór austriacki: zacofanie Galicji (rozdrobnione i przeludnione wsie), 1848 reforma uwłaszczeniowa chłopów; brak przemysłu Kultura i oświata - Królestwo Polskie 1815-1830 ważny ośrodek kulturalno-oświatowy; Stanisław Kostka Potocki – minister szkolnictwa, utworzenie sieci szkół elementarnych; założenie Towarzystwa Przyjaciół Nauk (na czele Stanisław Staszic, później Julian Ursyn Niemcewicz) - ziemie zabrane: działalność księcia Adama Jerzego Czartoryskiego; odnowienie uniwersytetu w Wilnie, założenie liceum w Krzemieńcu przez Tadeusza Czackiego - zabór pruski: 1825 wprowadzenie obowiązku szkolnego dla dzieci powyżej 6. roku życia w Wielkim Księstwie Poznańskim; otwarcie Biblioteki Raczyńskich; kolekcja polskich dzieł sztuki Działyńskich w Kórniku - zabór austriacki: 1827 otwarcie Zakładu Narodowego im. Ossolińskich we Lwowie Romantyzm - prąd w kulturze europejskiej z początków ukształtowany na początku XIX wieku - odrzucenie idei oświecenia - kierowanie się emocjami, wyobraźnią, inspiracja ludowością, baśniami - dążenie do niepodległości - wybitni polscy romantycy: Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki, Fryderyk Chopin Powyższy materiał został opracowany przez Przeczytanie i zapamiętanie tych informacji ułatwi Ci zdanie klasówki. Pamiętaj korzystanie z naszych opracowań nie zastępuje Twoich obecności w szkole, korzystania z podręczników i rozwiązywania zadań domowych.

europa i świat po kongresie wiedeńskim